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苏格拉底死于多数人的暴政 - 社会

未知 2019-02-11 22:37
苏格拉底最初继承父业,从事雕刻石像工作,后来研究宇宙的宏观世界和人的微观世界。他开辟了伦理哲学领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大意义。他主张专家治国,认为管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人,不是那些由民众选举产生的人,而应该是那些懂得怎样管理的人,启示人们选举的利益取向并不总是优于选拔的价值取向,坚持“选举”与“选拔”相结合,避免“多数暴力”和“社会平庸化”,更有利于治国理政和社会进步。他有强烈的社会责任感,把哲学家比喻为“虻”,认为哲学家之于城邦正如虻之于牛一样,城邦虽然伟大而高贵,但由于臃肿,所以懒散迟钝,需要叮它、喇它,才能使其活跃起来,强调监督与制衡的重要性。他旗帜鲜明地按原则生活,在阿吉努萨战役后,他面对人民大吵大闹而坚决维护雅典的国法。他是一位善于反问和嘲讽的大师,善用逻辑辨论的方式,启发思想,抨击社会和宗教某些方面的正统信条,揭露错误的辩论术,使人们的思维方式开始自由化、准确化和系统化。古希腊政体特有的自由意识,为推动辩论术的发展起到重要作用。善于辩论成为当时的一种非常重要的技艺,于是出现了一种新兴职业,即传授年轻人辩论技巧的教师阶层,这就是“诡辩家”。他们不仅教授年轻人演说辩论的口才、仪表、举止、气质,以及演说辩论的形式、说理的方法、调动听众情绪的技巧等,也教授年轻人如何兜售神谕、利用占卜推销自己的政治主张,搞臭政治对手,取得权力上位。苏格拉底因为毫不留情地揭露错误的辩论术,以及自己的真言智语为当时主流的思想意识所不容,而遭到过激民主派和诡辩家的嫉恨。

在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控不信奉本邦的神灵并且蛊惑青年的罪名,雅典陪审法庭通过公民投票的方式对他定罪量刑,第一次投票以280对220票判定他有罪,第二次投票以360票对140票判处他死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮鸩而死。苏格拉底为“社会精英”所不容并被判处死刑的深层次原因,是源于苏格拉底作为一个思想家对现实社会的批判,尤其是触及了希腊的民主政体。名师出高徒,苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图又是亚里士多德的老师,此三人被称为古希腊三贤。他们的思维方式和哲学思考,不仅奠定了欧洲文化的根基,而且直到现在仍然是西方思想家不断回溯而寻找灵感的不竭源泉。

雅典人是通过真正的民主程序杀死苏格拉底的,这引发了笔者对民主的诸多思考。自由是个体权利,民主是集体权利,要争取民主权利,首先要争取个体权利。卢梭认为,放弃自由,DZ